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中央社記者郭傳信新德里二十三日專電）印度教惡名昭彰的「神之女奴」（Devadasi）陋習，也就是假借向神獻身的名義，將窮人家女孩帶進廟裡充當藝妓，最後淪為娼妓，雖然在一九九九年遭印度政府明令解散，但不肖祭司憑藉龐大財富，每年依然在印度各地網羅窮人家女孩，如今更公然宣布將於明年一月舉行獻祭大會。

所謂「Devadasi(梵文意為神的侍女)」獻祭大會，在被禁期間是秘密集會，其實就是舉行印度教崇拜偶像儀式，由祭司帶領年輕女孩，甚至僅有十歲，向印度教女神膜拜，宰羊灑血後，女孩就算嫁給了神，要獻身寺廟，終生為廟奴或廟妓，美其名曰「神的侍女」，實際完全供祭司支配。

印度南部卡納塔卡 (Karnataka)省大部分地區，至今仍然盛行「神之女奴」陋習。當地「神之女奴」領導人巴薩瓦拉今天向媒體宣布，將於明年一月第二或第三個星期，在該省古都古爾柏加（Gulbarga）舉行獻祭大會，約有兩千名新加入的「神之女奴」將參加儀式。

巴薩瓦拉並且洋洋得意宣稱，二十年前統計卡納塔卡省約有兩萬五千名「神之女奴」，但如今已超過五萬人。

印度政府一九九九年十一月正式禁止「神之女奴」陋習，並將其宗教儀式歸類為非法活動，據當時政府公布輔導「神之女奴」就業謀生的人數，有一萬二千五百零二人。

但卡納塔卡省一名地方記者曾在兩年前撰文報導表示，「每年仍至少有一千名年輕女子因貧困被迫加入神之女奴行列」。報導說，每年一月的滿月期間，都有成千上萬的人前往印度廟觀看「神之女奴」獻祭儀式，完全無視又有多少少女陷入永無輪迴的深淵。

據印度教徒表示，「Devadasi」專指在印度寺廟為神跳舞的舞孃；舞孃不僅表演跳舞，也要唱歌及彈奏樂器，一如日本的藝妓，多才多藝，「享有極高的地位」，各種儀式祭典都需要「神之女奴」不可。據表示，「神之女奴」在印度已有二千多年歷史，可說是印度最早的專職藝人。

但又據印度社會學家桑圖西表示，儘管「神之女奴」的宗教儀式是非法行為，但由於女孩家庭窮困，已收取祭司的錢財，等於變相賣斷了女兒，因此寧可相信女兒已蒙神恩寵，因而造成這種陋習在印度貧困地區依然盛行。桑圖西並且表示，實際在第一大城孟買有許多娼妓，都是年華已經老去的昔日「神之女奴」。